Черный ворон Голубь мира Стая белых журавлей Сердце давит Свечку ставит В души стонущих людей Пена рвется Ангел гнется Крылья в небо не поднять Гнев под брови Месть в затворе Непричастным не понять Пульс стучится Ратник мчится Кровь на вороге яви Затуманились границы Ощетинились бойницы Сон оскоплен— без любви
Соревнование календарей с акцентом на восприятие времени - самой магической категории в картине мира:
Какой календарь предложить дружественной планете для будущего партнерства? Чей вариант удобнее согласует взаимодействие Земли и Марса?
Проектное предложение под углом зрения отношений с Марсом, о котором стали так много говорить последнее время, поможет ломке земных стереотипов и переосмыслению категории времени. Переосмыслить понятие времени особенно полезно в свете других модных практик «работы с будущим», чтобы не оказаться зомбированным модными течениями, сохранить критичность мышления и выработать свое личное отношение ко времени.
Один из мощнейших стереотипов ‐ привычный нам календарь. Постановка задач доступна даже в начальной школе, помогает критически взглянуть на инструменты формирования ритмов жизни в стране и в мире.
Для исследования предлагается обсудить вопросы (в качестве примера):
По итогам явно или неявно встанет вопрос, стоит ли землянам менять римский календарь? Как это сделать? Можно по итогам трансформировать соревнование в конкурс проектных предложений по улучшению и изменению существующего римского календаря (рейтинг, команды, научные бои за свою версию).
В качестве опорной точки проекта можно взять бесплатно доступную на Литрес книгу «Календарь ждет нового Цезаря». В подкасте ConCastador общедоступна аудиоверсия этой брошюры (1 час звучания). В ней есть краткое описание разных типов календарей и несколько ссылок на более узкие варианты изложения по конкретным направлениям.
Я как автор буду рад принять участие в таком проекте.
Черновик размышлений 2021 года
Рассматривается задача развития субъектности учеников школы с опорой на модель «Алмаз личности». На том этапе структура рефлексии рассматривалась в англоязычном виде как iSPEC. Сегодня она же переведена в эквивалентную по смыслу конструкцию с аббревиатурой ЯРИЛО. Аналогичная 4-уровневая структура базового образования изложена устно в коротком 8-минутном аудиоролике в ответ на предложение председателя правительства Мишустина изменить прилагательное «среднее» в отношении образования в 2022 году.
Рассматривая образовательный процесс как реализацию личного образовательного запроса, нужно взглянуть на него с позиции ученика. Запрос как осознанная образовательная потребность может быть только у субъекта. Но, как мы уже отмечали, субъект может созреть только в рамках соответствующего образования. Процесс созревания мы описали как постепенное освоение все более сложных представлений о мире.
Текст «Этапность образовательной логистики» размещен на странице сайта
В этом году неожиданно для себя приобрел писательский опыт: весной на Литрес опубликовали «Акустика на пальцах», а вчера «Календарь ждёт нового Цезаря»— успел до Нового года.
Интересно перекопал тему сопротивления рефлексии. Стало интересно бодаться с всезнайками про рефлексию. На этом обзоре придумалась неплохая процедура встраивания рефлексивной практики в регулярный учебный процесс. Только непонятно, удастся ли его попилотить— сомнение в функциональности нашей группы в будущем году, в рамках которой это происходило.
От «боевого» учительского опыта отошел совсем далеко, уже и не очень востребован, ибо не в теме — в этом есть и плюсы, и минусы. Плюс— что условия в школе все более «казарменные», с чем душа БабыЯги не могла бы смириться. Минус— что без школьной кухни чего-то не хватает. Ну, и мешает убеждение, что учитель должен быть молодым, ближе к статусу старшего брата, чем бабы-деды.
Внучка перед Новым годом сама сходила покакать на горшок.
Чего ждать от очередного года, тем более високосного, пенсионеру? Что еще пригодится кому-то метла БабыЯги, хотя большинство предпочитает комплименты и лояльность.
Самое желанное, чтобы закончилось братоубийство, чем бы и кем бы оно не было направляемо. Демография и без него страдала. Душа и без него множество ран имела: …гражданка, выселения, стукачество, ВОВ, Афганистан, Перестройка, развал Союза, расстрел Белого дома…
И тихо лелею несколько несбыточных идей:
Была еще в детстве идея кровати с реактивными двигателями в ножках, чтобы летать к брату в Харьков. Больше не актуально— помер брат, еще до начала успел.
Зато Apple реализовала мою подростковую идею кольцевого дома в природном ландшафте. Я, правда, тогда придумал дом-город, а не дом-фирма. Но близко.
Пусть что-то хорошее сбудется, а плохое рассосется.
Это последний авторский черновик обзора, из которого с подключением коллективного разума были подготовлены раздельно 2 статьи в «Образовательная политика» за 2023 год в номерах 2 (стр.66) и 3 (стр.110): обзор практик и проблемы в реализации рефлексивных практик, соответственно. Мне он ценен целостностью, хотя в нем могут оставаться какие-то позже вычищенные ляпы.
Заход на тему был изначально стремный, потому что все вокруг большие специалисты в рефлексии, а мы столкнулись на практике с отторжением у одних и сложностями в самостоятельной реализации у других. Хотели понять, насколько это частный случай – искали именно проблемы с рефлексией, хотя какие-то общие подходы к ней тоже надо было понять. Одно дело умные разговоры, а на практике что чаще всего про нее встречается, как ее реализуют – это было целью обзора. Поэтому подбор источников довольно сумбурный – преимущественно те, где что-то встретилось явно про проблемы.
Оказалось, проблема с сопротивлением более чем типичная. На основе этого обзора дорабатывали свою модель «Алмаз личности», а точнее, додумывали процедурные этапы для ее рефлексивной части, которые бы могли снизить достоверно ожидаемое сопротивление и со стороны учителей, которым проводить, и со стороны учеников, которым подвергаться притязаниям учителей в проведении рефлексивных практик.
Текст черновика по ссылке на GoogleDisk.
Календарь – культурный инструмент, задающий ритм жизни. Как любой культурный инструмент, он может и должен развиваться. Однако, римский календарь остается практически неизменным уже более 2 тысяч лет, хотя его недостатки давно известны. Последняя из заметных попыток международной календарной реформы была заблокирована США и Великобританией, хотя уже прошла согласование в ООН у 70 стран, включая СССР, в середине 20 века.
Календарная реформа обычно происходила на повороте эпох. Если сейчас действительно закат римской эры, определившей период лидерства «западной цивилизации» – это удачный исторический момент. Цезарь новой эпохи войдет в историю с новым календарем, как минимум, до следующей смены эпох.
«Календарь» происходит от слова «календа» – дня уплаты налогов 12 раз в году в Древнем Риме. Ритм налогов в римской эре и правда задает ритм жизни. В неторопливой жизни Древнего Рима это была достаточная четкость налогового ритма.
Современные недельные ритмы давно спотыкаются об неспешные неравновесные месячные ритмы римского календаря. Особенно сложно с ним уживаться специфическим календарям жесткого недельного типа, например школ и вузов. Но и базовые фискальные процедуры постоянно вызывают вопросы, порождают необходимость концентрации усилий на осознание различий. Конечно, компьютеры смягчают чехарду разных месяцев и кварталов, но зачем смягчать, если можно исключить?
Здесь размещен концентрат идеи стабильного календаря – в конце приведены ссылки на более подробные материалы.
Вечный Солнечный Календарь (ВСК) или Perpetual Solar Calendar (PSC) развивает идею датировки по номеру недели и дню недели, введенную международным стандартом ISO 8601, но не получившую пока широкого распространения. По аналогии со славянским «месяцеслов» его можно назвать «Семислов».
Семислов относится к группе проектов стабильных календарей, которые делят год на 4 равных квартала ровно по 13 недель.Прямое указание дня недели в датировке заметно облегчает увязку с недельными расписаниями.
В году 52 полные недели и одна вырожденная (из 1-2 дней). Семислов предлагает три равнозначных варианта нумерации недели:
Недельный ритм, что признано важным в экспертном сообществе – самим фактом принятия датировки по неделям в международный стандарт ISO 8601. Отсутствие примеров ее применения означает недостаточность условий для запуска изменений.
Единый ритм недель–месяцев–кварталов, что создает благоприятные условия для мониторинга и планирования, в том числе на международном уровне. Выделенные недели-календы могут, в зависимости от задачи, рассматриваться и как неотъемлемая часть квартала, и как совокупный
Стабильный с начала недели год, без ежегодных сдвижек, что создает невиданные возможности долгосрочных многолетних планов – в обе стороны по оси времени. Уходят в небытие ежегодные перераспределения выходных и рабочих дней вокруг праздников.
Деловой цикл увязывает с космическим циклом Солнца, чем смягчает негативное воздействие на здоровье самых длинных ночей года за счет смещения новогодних каникул.
Шанс синхронизации выходных и рабочих дней в разных странах, которые сегодня не всегда совпадают – при согласованном проведении календарной реформы. Например, если Иран, в котором дни отдыха приходятся на четверг и пятницу, проведет реформу на два года раньше России, то в новой датировке их выходные дни совпадут без конфликта с национальными особенностями (подробнее описано по ссылке внизу).
Совместимость новой датировки с привычной датировкой (на основе месяцев).
Это позволяет сохранить культурную преемственность художественных текстов в части ассоциации названий месяцев с временами года. Для точного перевода дат в хронологическом или фискальном смысле достаточно простых таблиц или (что вероятнее) цифровых калькуляторов соответствия.
Национальные ритуалы никак не противоречат новому календарю. Если ритуал привязан к лунному или лунно-солнечному календарю, то деловой календарь (сегодня римский) никак на него не влияет. Если ритуал привязан к римскому календарю, то он однозначно соотносится с Вечным Солнечным Календарем – только записывается иначе.
Если реформу проводить мягко, не запрещая использовать привычный римский календарь, то сильного сопротивления она не встретит. Достаточно перевести на стабильный календарь директивно только государственные структуры, а все датировки на ключевых документах и на публичных информационных материалах указывать в обоих форматах.
Возможности стабильного 7-дневного ритма.
Еженедельный усредненный режим налоговых поступлений с ежеквартальным уточнением на неделе-календе.
Смягчение ломки календарных привычек за счет увеличения числа выходных дней в году, если измененить структуру выходных дней.
У подавляющего большинства людей безразличное отношение к смене календаря: ни противники, ни сторонники не готовы активно отстаивать свое мнение. Ключевой риск – переходный этап ломки привычки. Если его продумать и построить с минимальными издержками на перепривыкание, пассивное сопротивление будет слабым, причем его можно исключить дополнительными выходными днями в новом календаре – такие меры будут носить исключительно организационный характер.
Недельная ритмика предлагаемого календаря Семислов подталкивает изменить структуру выходных дней тоже в недельной логике: совместить все дополнительные нерабочие (праздничные) дни с неделями-календами, исключив нерабочие праздничные дни в рабочие недели. Это вдвое увеличивает количество дополнительных нерабочих дней в году (относительно предусмотренных законом в РФ), создавая здоровый стабильный ритм труда и отдыха всех граждан. Создаются условия для постоянного совместного отдыха родителей с детьми на каникулах, а также для учителей, которые часто лишены возможности полноценно отдохнуть в середине учебного года
Стремление в любой инициативе подсчитать экономический эффект полезно, но такие оценки часто иллюзорны.
Можно сослаться на крупного американского экономиста Steve Hanke, который продвигал похожий вариант стабильного календаря, даже предлагал в 2019 году Трампу исполнить роль современного Цезаря по его введению. Оценки издержек на финансовых операциях из-за неритмичности римского календаря крупными мазками он приводит (список статей).
В частности, издержки округления 30/360 на облигации, ипотечные кредиты, свопы, соглашения о форвардных ставках и т.п. при замене на фиксированные 384 дня/год обещают всемирную выгоду в размере до $130 млрд.
В целом он считает стоимость реформы сопоставимой со стоимостью «Y2K problem» (проблема нулевого года), исключая дальнейшие ежегодные издержки. В сети до сих пор много скептических оценок затрат на эту проблему, причем она не была мягкой – были риски вплоть до ядерных катаклизмов. Мягкая реформа без отмены римского календаря практически не несет рисков, даже допускает откат, если не приживется, несмотря на эстетические, культурные и бытовые преимущества.
Если совместить календарную реформу с дополнительными днями отдыха, то это и окажется самыми существенными экономическими издержками на реформу. В той же статье Стив Хенк приводит оценки для Великобритании, что стоимость 8 дней национальных праздников в году составляет порядка 1% ВВП.
несущие преимущества общекультурного свойства.
С 19.11.2023 до 22.07.2025 здесь был опубликован другой текст – как развитие предыдущего (первого) поста «Стабильный солнечный календарь с 2026 года». Перенос сделан ради компактности изложения идеи здесь – с возможностью углубиться в подробности по ссылкам ниже. Теперь оба текста там – по первой ссылке.
PS
Заявка идеи про смену римского календаря на ВСК была подана, в частности, на конкурс «Национальная социальная инициатива» на сайте АСИ/ РосКонгресс «Сильные идеи для нового времени» в 2025 году, за участие в котором получен сертификат.
Люди разные, хотя у них много общего. Спектр – удачная иллюстрация: вроде одинаковые, а разные. Но важнее не столько их реальная разница, сколько их представление об общности и различиях. Именно на этих представлениях появляется тезис о добре и зле: их различие не в происходящем, а в представлении о происходящем: кто что чем считает. По сути, это граница раздела добра и зла на этом сплошном спектре, которую сам себе проводит человек. Это не вечная зарубка – смещается по мере развития человека, столкновений с разными событиями. Сильные потрясения могут сильно сместить эту границу.
Раз граница – продукт моих собственных решений, вся совокупность таких границ у всех людей абсолютно эквивалента тому же спектру. И тогда конфронтация добра и зла (Армагеддон) проходит между «тем, кто слева» и «тем, кто справа». А значит, различие между находящимися по одну сторону этого конкретного Армагеддона могут оказаться несопоставимо больше кого-то по другую сторону. Именно поэтому выбор надо делать сердцем: победив другую сторону, можно оказаться совсем чужим в стане победивших.
Стойкое ощущение, что в азарте борьбы большинство увлечено победой, а не последствиями. В слепом увлечении борьбой нужно мочить всех, кто не «свой». «Фигля думать– трясти надо».
